Qué reclamar al capitalismo neoliberal en crisis.Leonardo Boff

Cropped picture of Joseph Stiglitz, U.S. econo...

Cropped picture of Joseph Stiglitz, U.S. economist. (Photo credit: Wikipedia)

Português: O sociólogo belga François Houtart.

Português: O sociólogo belga François Houtart. (Photo credit: Wikipedia)

Qué reclamar al capitalismo neoliberal en crisis

2012-08-10


La crisis del neoliberalismo ha alcanzado el corazón de los países  centrales que se arrogaban el derecho de conducir no solo los procesos  económico-financieros sino también el propio curso de la historia  humana. Es la crisis de la ideología política del estado mínimo y de las privatizaciones de los bienes públicos, pero también del modo de  producción capitalista exacerbado en extremo por una concentración de  poder como nunca antes se había visto en la historia. Estimamos que esta crisis tiene carácter sistémico y terminal.

El genio del capitalismo siempre ha encontrado salidas para su propósito de acumulación ilimitada. Para eso ha usado todos los medios, inclusive la guerra. Ganaba destruyendo y ganaba reconstruyendo. La crisis de 1929 se resolvió no por la vía de la economía sino por la vía de la Segunda Guerra Mundial. Ese recurso parece ahora impracticable, pues las guerras son tan destructivas que podrían exterminar la vida humana y gran parte de la biosfera. Pero no estamos seguros de que, en su insania, el capitalismo no use este medio.

Esta vez surgen dos límites insuperables, lo que justifica decir que el  capitalismo está concluyendo su papel histórico. El primero es el mundo lleno, es decir que el capitalismo ha ocupado todos los espacios para su  expansión a nivel planetario. El otro, verdaderamente insuperable son  los límites del planeta Tierra. Sus bienes y servicios son  limitados y muchos no renovables. En la última generación quemamos más  recursos energéticos que en todas las generaciones anteriores, nos  asegura el analista italiano Luigi Soja. ¿Qué haremos cuando estos  alcancen un punto crítico o simplemente se agoten? La escasez de agua  potable puede poner a la humanidad frente a la destrucción de millones  de vidas.

Las regulaciones y los controles propuestos hasta ahora han sido  simplemente ignorados. La Comisión de la Naciones Unidas para la Crisis  Financiera y Monetaria Internacional, cuyo coordinador era el premio  Nobel de Economía Joseph Stiglitz (llamada Comisión Stiglitz) realizó un gran esfuerzo desde enero de 2009 para presentar reformas  intrasistémicas de cuño keynesiano.

En ella se proponía una reforma de los organismos financieros  internacionales (FMI, Banco Mundial) y de la OMC (Organización Mundial  del Comercio). Se preveía la creación de un Consejo de Coordinación  Económica global del mismo nivel que el Consejo de Seguridad, la  constitución de un sistema de reservas globales para contrapesar la  hegemonía del dólar como moneda de referencia, la institución de una  fiscalización internacional, la abolición de los paraísos fiscales y del secreto bancario y, por último, una reforma de las agencias de  certificación. Todo fue rechazado. La ONU aceptó solamente la  constitución permanente de un Grupo de Expertos de Prevención de las  Crisis, al que nadie da importancia, porque lo que realmente cuenta son  las bolsas y la especulación financiera.

Esta constatación decepcionante nos convence de que la lógica de este  sistema hegemónico puede hacer que el planeta no sea ya amigable para  nosotros, y llevarnos a catástrofes socio-ecológicas muy graves, hasta  el punto de amenazar nuestra civilización y la especie humana. Lo cierto es que este tipo de capitalismo, que en la Río+20 se revistió de verde  con el objetivo de poner precio a todos los bienes y servicios naturales y comunes de la humanidad, no tiene condiciones a medio ni a largo  plazo para garantizar su hegemonía. Otra forma de habitar el planeta  Tierra y de utilizar sus bienes y servicios deberá surgir.

El gran desafío es cómo procesar la transición rumbo a un mundo  postcapitalista liberal, entendido como un sistema social que esté  orientado por el Bien Común de la Humanidad y de la Tierra, que sustente toda la vida y que exprese una relación nueva de pertenencia y de  sinergia con la naturaleza y con la Tierra.

Es necesario producir, pero respetando el alcance y los límites de cada  ecosistema, no meramente para acumular sino para atender, de forma  suficiente y decente, las demandas humanas. Es importante también cuidar de todas las formas de vida y buscar el equilibrio social, sin dejar de pensar en las futuras generaciones que tienen derecho a una Tierra  preservada y habitable.

No cabe en este espacio lanzar alternativas en curso. Nos atenemos a lo  que es posible intrasistémicamente, ya que no hay como salir de él a  corto plazo.

Asistimos al hecho de que América Latina y Brasil, en la división  internacional del trabajo, están condenados a exportar lo que se extrae  de sus minas y commodities, bienes naturales como alimentos,  granos y carnes. Para hacer frente a este tipo de imposición deberíamos  seguir los pasos ya sugeridos por varios analistas, especialmente por un gran amigo de Brasil, François Houtart, en su reciente libro con otros  colaboradores: Un paradigma poscapitalista: el Bien Común de la Humanidad (Panamá 2012).

En primer lugar, dentro del sistema luchar por normas ecológicas y regulaciones internacionales que cuiden lo más posible los bienes y  servicios naturales importados de nuestros países; que traten de su  utilización de forma socialmente responsable y ecológicamente correcta.  La soya es para alimentar primero a la gente, y solo después a los  animales.

En segundo lugar, cuidar nuestra autonomía, rechazando el  neocolonialismo de los países del Centro que nos mantienen, como antaño, en la Periferia, subalternos, agregados y meros suplentes de lo que les falta en bienes naturales. Antes, debemos cuidar de incorporar  tecnologías que den valor añadido a nuestros productos, crear  innovaciones tecnológicas y orientar la economía, primero, hacia el  mercado interno y, luego, al externo.

En tercer lugar, exigir a los países importadores que contaminen lo  menos posible sus ambientes y que contribuyan financieramente al cuidado y a la regeneración ecológica de los ecosistemas de donde importan los  bienes naturales, especialmente de la región amazónica y del cerrado.

Se trata de reformas y todavía no de revoluciones. Pero ayudan a crear  las bases para proponer un paradigma distinto que no sea la prolongación del actual, perverso y decadente.

Leonardo Boff


MOSAICO, 14-VI-012

MOSAICO, 14-VI-012

Publicado el junio 24, 2012 por silviano  | Editar

Martínez Campos, 14/VI/012

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 14 de Junio.-  SE VEÍA MUY bien Magdalena, la joven colega, mostrando su premio.  Y más cuando en breve mensaje, compartía su satisfacción con los colegas presentes, durante la sesión solemne del Cabildo piedadense. Magdalena Pérez Sánchez, corresponsal del diario Cambio de Michoacán, recibió el premio al mejor trabajo de este año, segundo de la premiación que ha establecido el Ayuntamiento de La Piedad para estimular a los periodistas, comunicadores locales. El año pasado, una vez que se formalizó dicha premiación, el reconocimiento por trayectoria , en la denominación de “Humberto Romero Pérez”, distinguido político piedadense , fue a su servidor por viejo en el oficio, je je,  además de haber recibido reconocimiento similar en Penjamillo.

El trabajo premiado para Magdalena fue al reportaje  titulado “El drama de los desaparecidos”, relativo a la historia negra de la migración a los Estados Unidos, de nuestros paisanos. Y dentro también del certamen “Heriberto Guízar Castro,” recibió un premio el colega Jorge Lenin López Ramírez, a la mejor fotografía, por su trabajo “Las últimas fotos de Ricardo Guzmán” (el alcalde piedadense victimado en noviembre del año pasado).

Hugo Anaya Avila, el presidente municipal de La Piedad, entregó los  premios y se congratuló porque se hace buen periodismo en esta ciudad e invitó a los colegas a continuar con su meritoria labor en favor de la sociedad piedadednse. Esto fue, el viernes anterior. Y al día siguiente, los colegas de esta ciudad y su entorno, formalizaron su asociación encaminada a promover la profesionalización y el bienestar del gremio. Al acto, en céntrico salón social, acudieron familiares de los compañeros, y funcionarios públicos, entre ellos los piedadenses Jaime Mares Camarena y Ramón Maya Morales, la diputada local Ligia López y el propio alcalde Anaya Avila. Mis felicitaciones a las y los jóvenes colegas. PARECE QUE ES la hora de la mujer, pero en todas las dimensiones de la vida, desde el hogar hasta la cultura y la política. Con Josefina Vázquez Mota, son cinco mujeres que se han presentado como candidatas a la Presidencia de la República. Rosario Ibarra de Piedra, en 1982 por el Partido Revolucionario de los Trabajadores, y luego en 1988 por el mismo partido; Marcela Lombardo Otero en 1994, por el Partido Popular Socialista; Cecilia Soto González, en 1994, por el Partido del Trabajo; Patricia Mercado Castro por el Partido Alternativa Socialdemócrata, en 2006.Y ahora Josefina, por el Partido Acción Nacional. AÚN SIN EDECÁN, el debate segundo entre los cuatro candidatos presidenciables, fue interesante. Estuvieron más a la altura, sin muchos golpes bajos, sólo con alguna que otra insinuación defensiva, u ofensiva en su caso, antes de entrar en el respectivo tema según los esquemas preestablecidos. Desde luego a ningún candidato lo favorece cantar fraude antes de que se conozcan resultados.. El ideal seráfico sería que inmediatamente de darse los resultados oficiales por el vilipendiado IFE, reconocieran al ganador los otros tres. Si gana Peña Nieto, no se acabará el mundo. Aún a riesgo de que regresen huestes dinosáuricas, no podrá ser lo mismo, hay más bloqueos legales y sociales. Y si al actual Presidente lo desacralizaron, al que llegara sería sumamente difícil volverlo a sacralizar.

Si ganara López Obrador, cierto que   podrían darse avances sociales, pero sería imposible encerrarse de nuevo en el llamado nacionalismo revolucionario. El mundo cambió desde los 30 para acá, y parece que está sumamente acelerado y ya no respeta fronteras de ningún Tipo. Si gana Quadri de la Torre, no sabemos lo que nos esperaría, porque no puso al descubierto sus mejores preocupaciones políticas, las relativas al crack del medio ambiente. Y si gana Josefina, millones de mujeres aquí, y allá, le levantarán la mano, incluidas algunas que ahora son ya Jefas de Estado. PARECE QUE LA necesidad de reivindicar a la mujer no es sólo exigencia de justicia, para debilitar y acabar con el machismo destructor, sino una razón de algo más. Tal vez los estudiosos nos digan que entre la paternidad de nuestra civilización occidental, hay qué contar al noble logos griego, que derivó en una sociedad dominada  por la ciencia y la técnica fundamentalmente de ejercicio varonil, y lo que se requiere, ahora ponerle, inyectarle, injertarle, a la por otro lado maravillosa civilización tan influyente en el Planeta, es algo, o mucho de corazón, de afecto, de cuidado, de  poesía, de danza, de artesanía, de cariño, de verdadero amor (si es amor siempre es verdadero, je je) que puede regalar la mujer, desde el hogar hasta las altas responsabilidades humanas, desde una regiduría, una alcaldía, hasta los ministerios sacerdotales en las religiones.E SI TRATA DE COMPRENDER uno lo que le  pasa al sistema del dinero, está en griego. Pero hay análisis competentes que podrian ayudar a quien se adentre en esos albañales. Como el artículo-ensayo titulado “La crisis europea. España cruje”, por Carlos Iaquinandi Castro, que se  puede leer en el sitio web ADITAL, Resulta que según eso, el epicentro de la tal crisis estuvo en la crisis bancaria y de fondos de inversión en los USA, en 2007.

www.adital.com/br. (www.lapiedadymiregion.wordpress.com; www.ziquitaromipueblito.wordpress.com; www.silviano.wordpress.com).

Ario de Rayón. Fiestas patronales 2012

Catedral de Zamora, Michoacán

Catedral de Zamora, Michoacán (Photo credit: Wikipedia)

Amparo Solís Barragán

Una vez más se llevaron a cabo las fiestas patronales en la tenencia de Ario de Rayón, municipio de Zamora, Michoacán, el pasado 4 de mayo.

Los festejos iniciaron con un novenario que consistió en que del 25 al 30 de abril, una familia de la población solicitó llevarse la imagen peregrina de la Patrona Santa Mónica, la tenía en su casa durante la noche y al día siguiente a las 6:30 de la tarde salía en procesión rumbo a la parroquia en donde culminaba su participación con una misa de acción de gracias, a las 7:30 de la tarde.

Del 1º al 3 de Mayo, la organización de las peregrinaciones fueron de la siguiente manera: El día 1º, correspondió a la colonia La Calera y Francisco Sarabia.

El día 2 a Villafuerte, barrios de arriba y Col. Sixto Verduzco.

El día 3 a la Colonia Ejidal y colonia centro.

Cabe señalar que desde ese día 3, la banda de música 7 Cerritos se hizo presente, acompañó la procesión y después llevó a cabo una audición musical en el kiosco de la población hasta las 10:30 de la noche.

El día 4, día de la fiesta patronal, desde las 5 de la mañana hubo repique de campanas, cohetes, mañanitas, y a las 6:00 a.m. se llevó a cabo la primer celebración eucarística, mientras la banda recorría el pueblo con la ya tradicional alborada, en la que fue acompañada por bastantes habitantes del pueblo que gustan de hacer el recorrido por varias calles de Ario.

A las 9:00 de la mañana fue la misa de primeras comuniones, a las 11 bautismos, a las 13 horas, misa celebrada por el Sr. Obispo Javier Navarro Rodríguez, en el que impartió el sacramento de la confirmación a varios niños y adolescentes de la parroquia.

A las 7:00 misa concelebrada con la participación del coro general de la parroquia, en el que se reunieron los integrantes de los diferentes coros existentes.

Después de la celebración en la que participó el Sr. Cura Fernando Fernández, el vicario Jesús Arceo y el Pbro. Mario Barragán Zamora, oriundo de este pueblo quien aprovechó sus vacaciones para participar en estas fiestas, ya que él radica y trabaja para la Diócesis de Ensenada Baja California, se dio la bendición con la imagen peregrina a los 4 puntos cardinales de la población, después de hacer un recorrido por el atrio al rededor de la fuente.

De lo alto de la torre se soltó una lluvia de papel picado mientras las campanas se echaban a vuelo.

La Banda Musical estuvo amenizando una verbena popular hasta las 11 de la noche en la que se quemó un vistoso castillo, mientras que los juegos mecánicos incansables daban vuelva hasta altas horas de la noche, aprovechando que los habitantes de Ario empezaban a retirarse al ver que las fiestas de este año habían llegado a su fin.

Cabe señalar que muchos paisanos radicados en diferentes partes de la República, pero principalmente en EU, se dieron cita a estas fiestas patronales, ya que hubo personas que no lo hacían desde hace 14 años.

Tiempos de crisis-tiempos de cuidado. Leonardo Boff

"Der Feldweg" (Heidegger) in Meßkirc...

“Der Feldweg” (Heidegger) in Meßkirch, Deutschland (Photo credit: Wikipedia)

(Tomado de Servicios Koinonía)

Tiempos de crisis – tiempos de cuidado

2012-05-18

El tema del cuidado es un tema recurrente en la reflexión cultural de los últimos tiempos. Primero fue vehiculado a través de la medicina y la enfermería, pues representa la ética natural de estas actividades. Después fue asumido por la educación y hecho paradigma por filósofas y teólogas feministas, principalmente norteamericanas, que ven en él un elemento esencial de la dimensión ánima, presente en el hombre y en la mujer. Produjo y sigue produciendo una continuada y tenaz discusión, especialmente en Estados Unidos, entre la ética de base patriarcal, centrada en el tema de la justicia, y la ética de base matriarcal, articulada por el cuidado esencial.

Adquirió especial fuerza en la discusión ecológica, siendo una pieza central de la Carta de la Tierra. Cuidar del medio ambiente, de los recursos escasos, de la naturaleza y de la Tierra se han vuelto imperativos del nuevo discurso. Por último, el cuidado se ha visto como esencial para la comprensión del ser humano tal como lo aborda Martin Heidegger en Ser y Tiempo, recogiendo una tradición que se remonta a los griegos, a los romanos y a los primeros pensadores cristianos como san Pablo y san Agustín.

Se constata además que la categoría cuidado gana fuerza siempre que se producen situaciones críticas. El cuidado es quien impide que las crisis se transformen en tragedias fatales.

La Primera Guerra Mundial (1914-1918), desencadenada entre países cristianos, destruyó el ilusorio glamour de la era victoriana y produjo un profundo desamparo metafísico. Fue cuando Martin Heidegger (1889-1976) escribió su genial Ser y Tiempo (1929), cuyos párrafos centrales (§ 39-44) están dedicados al cuidado como ontología del ser humano.

Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) despuntó la figura del pediatra y psicólogo D. W. Winnicott (1896-1971), encargado por el gobierno inglés de atender a niños huérfanos, víctimas de los horrores de los bombardeos nazis sobre Londres. Desarrolló toda una reflexión y una práctica en torno a los conceptos de cuidado (care), de preocupación por el otro (concern), así como del conjunto de cuidados y apoyos que hay que proporcionar a los niños o a las personas vulnerables (holding), aplicables también a los procesos de crecimiento y educación.

En 1972 el Club de Roma dio la alarma ecológica sobre el estado enfermo de la Tierra. Identificó la causa principal: nuestro modelo de desarrollo, consumista, predatorio, perdulario y sin ningún cuidado ni hacia los recursos escasos ni con la forma como tratamos los residuos, muchos de ellos dañinos y no asimilables por la naturaleza. Después de varios encuentros organizados por la ONU en los años 80 del siglo pasado, se llegó a la propuesta de un desarrollo sostenible como expresión del cuidado humano hacia medio ambiente, pero enfocado principalmente al aspecto económico.

En 1991, el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), el Fondo Mundial para la Naturaleza y la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza elaboraron una estrategia minuciosa para el futuro del planeta bajo el lema Cuidando la Tierra (Caring for the Earth 1991). En ella se dice:

La ética del cuidado se aplica tanto a nivel internacional como a nivel nacional e individual; ninguna nación es autosuficiente, todos nos beneficiaremos con la sostenibilidad mundial y todos estaremos amenazados si no conseguimos alcanzarla.

Recogiendo esta línea de pensamiento, después de un trabajo de ocho años a nivel mundial, en marzo de 2000 termina en París la redacción de la Carta de la Tierra. La categoría cuidado y el modo sostenible de vivir constituyen los dos principales ejes articuladores del nuevo discurso ecológico, ético y espiritual propuesto por este documento. En 2003 la UNESCO asume oficialmente la Carta de la Tierra y la presenta como un instrumento pedagógico sustancial para la construcción de la responsabilidad colectiva de la humanidad por nuestro futuro común.

En 2003 los ministros y secretarios de medio ambiente de los países de América Latina y del Caribe elaboraron un notable documento Manifiesto por la vida, por una ética de la sostenibilidad donde se incluye la categoría cuidado en la idea de un desarrollo que sea efectivamente sostenible y radicalmente humano.

El cuidado está especialmente presente en los dos extremos de la vida: en el nacimiento y en la muerte. El niño sin cuidado no puede existir. El moribundo necesita cuidado para salir decentemente de esta vida.

Cuando en algún grupo despunta una crisis generando tensiones y divisiones, la sabiduría del cuidado es el camino más adecuado para oír a las partes, favorecer el diálogo y buscar convergencias. El cuidado se impone cuando aparece una crisis de salud que exige hospitalización. Entonces, se pone en acción el cuidado por parte de los médicos, los enfermeros y enfermeras, que deciden el tratamiento mejor.

El cuidado es absolutamente necesario en prácticamente todas las esferas de la existencia, desde el cuidado del cuerpo, de los alimentos, de la vida intelectual y espiritual, de la conducción general de la vida, hasta para atravesar una calle con mucho movimiento. Como ya observaba el poeta romano Horacio, el cuidado es «como una sombra que siempre nos acompaña y nunca nos abandona porque hemos sido hechos a partir del cuidado».

Hoy, dada la crisis generalizada, ya sea social o ambiental, el cuidado se hace imprescindible para preservar la integridad de la Madre Tierra y salvaguardar la continuidad de nuestra especie y de nuestra civilización.

Leonardo Boff

EN ZACAPU. FAMILIA MEJIA CAMPOS. Fotos del recuerdo

FAMILIA MEJÍA CAMPOS. Fotos del Recuerdo

(Proporcionadas por Jesús Mejía Campos)

A la izquierda, Luis Ojeda Pérez, en la guerra. Con él, un amigo

Sacramento Mejía, Rafa López, Jesús López

Alfonso Ojeda Pérez

Alfonso, Emilio, Enrique, Jesús, Angelina, Guillermina, Lizet, Alfonsoti, Carmelita, Emilio Mejía. Festejando los cien años de José Mejía Cortés.

Amigos de Luis Ojeda Pérez, quien se fe  a la derecha de la foto.De la segunda guerra mundial.

Angelita Aguiñiga Mejía, y su abuelito Jesús Aguiñiga Duarte, en su cincuenta aniversario

Angelina Campos González y Francisco Mejía Campos

Angelina Mejía Aguiñiga

Angelita Mejía Campos y Francisco Mejía Ventura

Carmen Mejía Campos y su ahijada, hija de Lupe Vargas

Carmen Ojeda Pérez

Carmen Ojeda  Pérez, en otra gráfica

Catalina Salgado (2)

Catalina Salgado (3)

Catalina Salgado (4)

Catalina Salgado (1)

Chago Salgado Mejía, en su servicio militar en Mexicali

De izquierda a derecha, el Dr. Bicho, Sacramento Mejía, Francisco Arroyo, el Dr. Adolfo, un amigo, Jaime Rodríguez López y Rufitos

ANÁLISIS A FONDO. J. Francisco Gómez Maza. ¿ESTELA DE…CORRUPCIÓN?; LAS ENCUESTAS NO HACEN VERANO

English: Secretaría de Educación Pública

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JUE 12-01-12
FRANCISCO GÓMEZ MAZA
ANÁLISIS A FONDO: ¿ESTELA DE… CORRUPCIÓN?

De 100 a 800 millones de pesos

Fue inaugurada pero no terminada

Los reporteros que cubren las actividades de la Secretaría de Educación Pública – lamentable que su titular, Alonso Lujambio, esté ya fuera del encargo y en algún hospital de los Estados Unidos por sus graves padecimientos cancerígenos – fueron esperanzados a la conferencia de prensa que ofrecería Ignacio López, director de la empresa constructora de la “Estela de luz”, el bodrio que ha sido piedra de choque entre amplios sectores de la llamada sociedad civil y el gobierno del señor Felipe Calderón.

El sabado de la semana pasada, subrepticiamente, el presidente de la república inauguró tal monumento a la ineficiencia, a la corrupción y al complejo de grandeza y soberbia de que hace gala el michoacano. Los reporteros tenían la esperanza de que el funcionario, director de la constructora ligada a Petróleos Mexicanos, cuya razón social es “Triple I”.

Pero las “explicaciones” dadas por el señor López no aclararon nada. Y sí confundieron a todos. Dedicó toda la conferencia a defenderse y a defender al gobierno con el que contrata grandes negocios. Y sólo dejó grandes preguntas.

Como todo el mundo sabe, el “monumento” tendría que haber sido terminado y entregado, e inaugurado, para las fiestas del Bicentenario, en septiembre de 2010. Pero… algo pasó que aún no tiene explicaciones satisfactorias.

Y López dejó provocó con sus explicaciones de ayer, en un lujoso hotel de paseo de la Reforma en el Distrito Federal, más confusión y más preguntas sin respuesta. Lo único que hizo fue descalificar un dictamen que presentó en la Cámara de Diputados el diputado ecologista Pablo Escudero (del partido verde), argumentando que era un “seudo dictamen”.

El dictamen presentado por Escudero fue fuente de una nota publicada hace unos días por el grupo periodístico Reforma. “Seudo documentos para atacar al gobierno federal, la Secretaría de Educación Pública y la empresa que represento”, dijo López ante reporteros decepcionados e indignados porque el empresario no aclaró lo fundamental.

El monumento, inaugurado pero aún no concluido – será entregado hasta el mes de marzo al Banco del Ejército (Banjército), el contratante de las obras de construcción, una vez que Tripe I haya hecho la supervisión final de la obra, las pruebas de encendido de las luces, las gestiones administrativas, y expida los documentos que garanticen por un año su funcionamiento.

Pero llama la atención el manejo de los costos y los precios de la construcción de la “Estela…”. López reconoció que hubo un “sobreprecio”. ¿Sobreprecio, cuando originalmente la obra costaría unos 100 millones y terminó costando poco más de 800 millones de pesos?

Según López, el arquitecto César Pérez Becerril, el contratista que elaboró los planos iniciales del monumento, calculó mal todo, lo que ocasionó los “sobreprecios” en la compra de materiales. Tan sólo en acero se gastaron unos 22 millones de euros, y en los paneles (panéles, por favor, y no páneles) de cuarzo, 90 millones de pesos. Ah, y estos y otros materiales fueron comprados en Italia. ¡Hágame el favor!

Los funcionarios que estuvieron a cargo del contrato original supuestamente ya están sancionados, pero no se sabe que haya algún proceso penal en contra de ellos. Y sí. De 100 millones de pesos, la Estela de luz terminó costando al erario más de 800 millones.

Ah. Y eso sí. Sin ninguna sensibilidad social, el contratista del señor Calderón tuvo la desfachatez de declarar que “todas las opiniones son bienvenidas”, pero “lo importante es que la gente (¿la gente? Qué es la gente) se está apropiando de ella.

“Representó extraordinarios desafíos, pero… es una obra bellísima”, dijo sin calcular que sus expresiones son realmente ofensivas no sólo para los habitantes del Distrito Federal, sino para todos los mexicanos.

Una “Estela” absolutamente inútil. 800 millones de pesos, su costo de construcción. Cuánto se tendrá que gastar en su mantenimiento. Tranquilamente, López explicó que el gasto total en wats eléctricos será equivalente al de tener más de 50 mil lámparas o focos, como se les llama en México a las bombillas de luz, durante 7 horas continuas.

¿Y los demás costos del mantenimiento? Quién pagará. ¿El gobierno federal? ¿El gobierno del Distrito Federal?

La Estela de la idiotez. No hay otra expresión para nombrarla, por no insistir en que es el monumento al gobierno fallido de Calderón.

Ay, los panistas. No tienen ni idea de lo que es gobernar en un país tan contrastante, tan de pocos ricos y millones de pobres, como México.

Pero ahí está la Estela de luz. Para que el próximo gobierno federal comience un ejercicio de investigación de la administración panista. Todo huele mal, mi querido Felipe. Todo. Hasta las cifras del Banco de México y del INEGI que hablan de grandes logro en el manejo de la economía nacional.

analisisafondo@cablevision.net.mx


Francisco Gómez Maza
@ANALISISAFONDO
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MIE 11-01-12
FRANCISCO GÓMEZ MAZA
ANÁLISIS A FONDO: LAS ENCUESTAS NO HACEN VERANO

·        Cuidado con la euforia: del plato a la boca…

·        Queda un largo camino hacia la presidencia

Los únicos ganadores en las encuestas de preferencias electorales son las empresas encuestadoras, que sí cobra y en serio. Es muy temprano – hay por delante seis meses – para que Enrique Peña Nieto se sienta “triunfador” como aparenta, aunque él aclara que no puede “cantar victoria” por el hecho de que vaya muy delante de la panista Josefina Vázquez Mota y del izquierdista Andrés Manuel López Obrador.

Ayer, en un ambiente de mitin político, ante los cuadros dirigentes de “las fuerzas vivas” del partido, prácticamente en campaña, en el que los periodistas fueron sólo testigos – los que no aplauden -, el mexiquense presentó, en la sede del CEN del PRI, a su equipo de campaña – de lujo el grupo que se rajará el alma para que el candidato no vuelva a cometer las pifias y a dar los tropezones que cometió y dio hacia finales del año pasado, lo que le quitó 3 puntos de su ventaja original.

Pero Peña Nieto, quien estuvo muy arropado por los integrantes del comité ejecutivo nacional del partido de los colores patrios, encabezados por su presidente, Pedro Joaquín Coldwell, se mostró muy entusiasmado y satisfecho por ir todavía adelante en las encuestas.

Joaquín Coldwell acompaña siempre, en las conferencias de prensa, al candidato para responder cualquier pregunta que pueda comprometerlo o ponerlo en riesgo de nuevas pifias y tropezones. El affaire de Guadalajara y la entrevista con el diario madrileño El País sólo le “volaron” tres plumas al “gallo” priísta. Tres puntitos, que pueden aumentar si los estrategas no prevén todas las situaciones de peligro.

Bueno. Nadie reparó, pero Peña Nieto parece que aún se siente en campaña para gobernador – lo traiciona lo distraído que es, como él mismo lo ha confesado – . En algún momento de la presentación se refirió a los “mexiquenses”, aunque corrigió de inmediato. Se le perdona.

Pesos pesados dentro del priísmo, los estrategas de la campaña de Peña Nieto – Ay de ellos si no hacen bien su trabajo -: Luis Videgaray Caso, como coordinador general de la campaña. Videgaray fue secretario de finanzas de Peña Nieto en el estado de México. Y fue él quien presentó la lista del equipo de campaña, en la cual destacan otros dos diputados de peso: Jorge Carlos Ramírez Marín y Felipe Solís Acero. Ramírez Marín fue presidente de la Cámara de Diputados y Solís Acero, el tamaulipeco con una gran experiencia en los intríngulis electorales por su experiencia en el Instituto Federal Electoral.

Como coordinadores regionales fueron presentados: Baltasar Hinojosa Ochoa, para la primera circunscripción; Paloma Guillén San Vicente, para la tercera circunscripción. Según los servicios de inteligencia en tiempos del ahora defenestrado Ernesto Zedillo Ponce de León, Paloma sería hermana del Subcomandante insurgente Marcos, el estratega militar y mediático del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Para la cuarta circunscripción, fue presentado Ramiro Hernández García; para la quinta, Héctor Pablo Ramírez Puga. Sólo quedó pendiente el nombramiento del coordinador para la segunda circunscripción. Y como coordinador de la “campaña permanente” en todo el país, fue presentado Ernesto de Lucas Hopkins.

El doctor en economía y finanzas nuevoleonense, Ildefonso Guajardo Villareal, fue presentado como coordinador de vinculación empresarial, obviamente perfilado a ocupar una cartera relacionada con el sector económico financiero, como la Secretaría de Hacienda; Salomón Rosas Ramírez, en vinculación política; Emilio Lozoya Austin, de vinculación internacional; María Esther Scherman Leaño, de evaluación y seguimiento de la campaña; Paula Hernández, invitados especiales; Benito Neme Sastre, coordinador jurídico; David López Gutiérrez –del establo del sinaloense Heriberto Galindo  (“Chilorio Power) -,en comunicación social; Aurelio Nuño, en difusión, y Erwin Lino Zárate, como secretario particular de Peña Nieto.

Se vaciaron los escaños del Senado y las curules de la Cámara de Diputados que ocupaban las bancadas priístas. Y ya se perfilan para grandes alturas, si “el voto favorece”, el primero de julio, a Peña Nieto.

La sombra de Beatriz Paredes, posible abanderada del desangelado PRI local al gobierno del Distrito Federal, y  la del líder de los senadores priístas, el sonorense Manlio Fabio Beltrones, se paseó por encima de la cabeza de los que intentarán posicionar en el primerísimo lugar al candidato.

analisisafondo@cablevision.net.mx


Francisco Gómez Maza
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¿Es posible alimentar a siete mil millones de personas). Leonardo Boff

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(Tomado de Servicios Koinonía, Columna Semanal de Leonardo Boff)

¿Es posible alimentar a siete mil millones de personas?

2011-12-09


Ya somos 7 mil millones de personas. ¿Habrá alimentos suficientes para todos? Hay varias respuestas. Escogemos una del grupo Agrimonde (véase Développement et civilisations, septiembre 2011) con base en Francia, que estudió la situación alimentaria de seis regiones críticas del planeta. El grupo de científicos es optimista, incluso para cuando seamos 9 mil millones de habitantes. Propone dos caminos: profundizar la conocida revolución verde de los años 60 del siglo pasado y la llamada doble revolución verde.

La revolución verde tuvo el mérito de refutar la tesis de Malthus, según la cual ocurriría un desequilibrio entre el crecimiento poblacional de proporciones geométricas y el crecimiento de alimenos en proporciones aritméticas, produciendo un colapso de la humanidad. Comprobó que con las nuevas tecnologías, una mayor utilización de las áreas agrícolas cultivables y una masiva aplicación de tóxicos, antes destinados a la guerra y ahora a la agricultura, se podía producir mucho más de lo que la población demandaba.

Tal previsión demostró ser acertada, pues hubo un salto significativo en la oferta de alimentos, aunque por causa de la falta de equidad del sistema neoliberal y capitalista, millones y millones de personas siguen teniendo una situación de hambre crónica y de miseria. Bien es verdad que ese crecimiento alimentario ha tenido un costo ecológico extremadamente alto: se envenenaron los suelos, se contaminaron las aguas, se empobreció la biodiversidad además de provocar erosión y desertificación en muchas regiones del mundo, especialmente en África.

Todo se agravó cuando los alimentos se volvieron una mercancía como cualquier otra en vez de ser considerados como medios de vida que, por su naturaleza, jamás deberían estar sujetos a la especulación de los mercados. La mesa está puesta con suficiente comida para todos pero los pobres no tienen acceso a ella por falta de recursos monetarios. Continúan hambrientos, y su número crece. El sistema neoliberal imperante apuesta todavía por este modelo, pues no necesita cambiar de lógica, tolerando convivir cínicamente con millones de personas hambrientas, consideradas irrelevantes para la acumulación sin límites.

Esta solución no sólo es miope, sino falsa, además de ser cruel y sin piedad. Los que todavía la defienden no toman en serio que la Tierra está innegablemente a la deriva y que el calentamiento global produce gran erosión de suelos, destrucción de cosechas y millones de emigrados climáticos. Para ellos la Tierra no pasa de ser un mero medio de producción, no la Casa Común, Gaia, que deber ser cuidada.

A decir verdad, quienes entienden de alimentos son los agricultores. Producen el 70% de todo lo que la humanidad consume. Por eso, deben ser oídos e incluidos en cualquier solución que sea tomada por el poder público, por las empresas, y por la sociedad, pues se trata de la supervivencia de todos.

Dada la superpoblación humana, cada pedazo de suelo debe ser aprovechado pero dentro del alcance y de los límites de su ecosistema; se deben utilizar o reciclar lo más posible todos los residuos orgánicos, economizar al máximo la energía, desarrollando las energías alternativas, favorecer la agricultura familiar, las cooperativas medianas y pequeñas. Y finalmente, ir hacia una democracia alimentaria en la cual productores y consumidores tomarán conciencia de las respectivas responsabilidades, con conocimiento e información acerca de la situación real de sostenibilidad del planeta, consumiendo de forma diferente, solidaria, frugal y sin desperdicios.

Tomando en cuenta tales datos, Agrimonde propone una doble revolución verde en el siguiente sentido: acepta prolongar la primera revolución verde con sus contradicciones ecológicas, pero simultáneamente propone una segunda revolución verde. Ésta implica que los consumidores incorporen hábitos cotidianos diferentes de los actuales, más conscientes de los impactos ambientales y abiertos a la solidaridad internacional para que el alimento sea de hecho un derecho accesible a todos.

Siendo optimistas, podemos decir que esta última propuesta es razonablemente sostenible. Se está organizando, de manera embrionaria en todas las partes del mundo, a través de la agricultura orgánica familiar, de pequeñas y medianas empresas, de la agricultura ecológica, de las ecovillas y otras formas más respetuosas con la naturaleza. Es viable y tal vez tenga que ser el camino obligatorio para la humanidad futura.

Leonardo Boff