ANÁLISIS A FONDO. J. Francisco Gómez Maza. ¡UN BLOQUE POR MÉXICO!

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30px|Español Imagen de Silvano Aureoles Conejo, político mexicano. 30px|English Image of Silvano Aureoles Conejo, mexican politician. (Photo credit: Wikipedia)

MIE 29-08-12

FRANCISCO GÓMEZ MAZA

ANÁLISIS A FONDO: ¡UN BLOQUE POR MÉXICO…!

·       Alfombra nueva, tablero electrónico casi 3D

·       Los nuevos diputados con juguete nuevo

En la LXII Legislatura de la Cámara de Diputados “no habrá bloques; el único bloque será por México”. Afirmación histórica, si no fuera porque no pasa de ser un lugar común que todos los políticos, del signo ideológico que sean, pronuncian a voz en cuello cuando se acaban y se inician los ciclos de la rusticatiomexicana.

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30px|Español Imagen de Jesús Murillo Karam, Exgobernador de Hidalgo, México. 30px|English Image of Jesús Murillo Karam, former Governor of Hidalgo, México. (Photo credit: Wikipedia)

Ayer la proclamó el líder. Porque Manlio Fabio Beltrones Rivera, quiéranlo o no sus opositores de dentro y fuera del PRI, es el que comenzó a llevar la voz cantante en la nueva Cámara, que ayer inició los trabajos previos al arranque de pasado mañana sábado primero de septiembre con el sexto y último informe del presidente panista.

Con esposa, hijos, cuñados, abuelitos, suegros, suegras, y hasta con la mascota, casi, los nuevos diputados del espectro político mexicano fueron arribando ayer, desde muy temprano, al búnquer de San Lázaro. El restaurante Los Cristales se abarrotó de comensales que en grupos nutridos pedían juntar mesas para que toda la tropa rompiera el ayuno.

Y por ahí, al fondo del comedor, solos, dos personajes que harán historia de ahora a tres años, desayunando acuerdos, negocios políticos, posiciones,  huevos fritos, frijolitos, tortillas, pan blanco, cafecito y lo que su imaginación se atreva a imaginar: el sonorense Beltrones Rivera y en michoacano Silvano AureolesConejo.

Manlio Fabio Beltrones Rivera

Manlio Fabio Beltrones Rivera (Photo credit: Wikipedia)

Ambos, hablando, pero de qué, porque al final ni el priísta ni el perredista soltaron prenda. Y habrá que creerles que sólo convinieron en quien sería el presidente de la mesa directiva de la legislatura. Pero, quién les va a creer.

Ah, y después de terminar de desayunar, y de no responder a  preguntas de reporteros que cubren el sector legislativo sonorense y michoacano se fueron a lo oscurito, dicen que a una oficinas del PRI en la Cámara, para continuar sus consultas. Ambos aseguraron que no hay distanciamientos, ni pleitos, ni ninguna confrontación entre las dos fracciones parlamentarias. Y que cuando las haya platicarán para ponerse de acuerdo.

Los diputados perredistas mientras tanto se reunían en el Salón Verde, más que nada a la espera de que se abriera la sesión, para lo Jesús Zambrano Grijalva, sonorense también, curiosamente, ya experimentado en eso de la vida. Siempre a las carreras, sólo cruzó unas cuantas palabras con el escribidor, recordando tiempos idos de cuando el PRD prometía ser una opción verdadera de cambios profundos en este país históricamente aplastado por los fundamentalismos, los autoritarismos, la corrupción y la impunidad. Pero se fue corriendo, precisamente al Salón Verde, donde se realizan las reuniones especiales de la Cámara.

La sala de prensa era un hervidero de reporteros, fotógrafos, camarógrafos, orejas de gobernación, y en los pasillos y la explanada hervía el ambiente colorido de mujeres de blanco, de verde y muchas que se atrevieron a vestirse de rojo… Parecía una gran escuela primaria en el primer día de clases. Todos y todas, como dicen ahora que hay que decir para no ser machista, andaban eufóricos y eufóricas, o eufóricas y eufóricos.

30px|Español Imagen de José González Morfín, p...

30px|Español Imagen de José González Morfín, político mexicano 30px|English Image of José González Morfín, mexican politician (Photo credit: Wikipedia)

A eso de las 10:30, el salón de sesiones, remozado, con tableros electrónicos recién instalados, que costaron la friolera de 92 millones de pesos, alfombra nueva, con monitores en cada una de las 500 curules, todo una chulada, iba llenándose de diputados, diputadas, diputaditos, diputaditas y toda suerte de asesores y busca chamba. Los grupos de nuevos legisladores representantes de los estados se abrazaban y se tomaban la foto de la historia, y los fotógrafos de sociales haciendo su agosto  – sí, su agosto, porque agosto termina mañana viernes, jajaja – imprimiendo placas y placas desde sus tarjetas mutimedia.

Por fin, los llamados decanos, integrados por ex legisladores viejitos asumieron la presidencia para dar inicio a la sesión preparatoria de la LXII Legislatura y llamar a la votación para “elegir” a la mesa directiva. Arnoldo Ochoa, viejo político colimense, fungió como presidente, flanqueado por el panista José González Morfín y la chiapaneca Arely Madrid Tovilla. Y se inició el desfile de los 500 diputados menos 13 que no asistieron, unos por estar todavía impugnada su elección y otros porque no se les dio la gana asistir.

Y al final la no noticia; no noticia porque todo el mundo ya lo sabía Fue electo como presidente el hidalguense Jesús Murillo Karam; y como vicepresidente, el guanajuatense Francisco Agustín Arroyo Vieyra. Y ya. Gran aplauso. Gran apapacho entre diputados y diputadas, fiesta, algarabía, muchas ganas. Y de todos. Los perredistas, los petistas, los “ciudadanos”,los propejistas todos, francamente entusiasmados por hacer historia y al Peje…que se vaya a su rancho de Palenque.

La presidencia de la mesa citó a los diputados para la sesión del sábado, a la que todo el mundo asegura asistirá el señor de Los Pinos, a entregar su último informe, tan esperado por todo el mundo, pero no por el contenido, sino porque es el último y quedarán sólo tres meses, o 90 días, para que se vaya.

Una sesión de mero protocolo luego de la cual los diputados se fueron a celebrar y los reporteros a la chinga. Se empeñó en su trabajo la colega Fátima Monterrosa, muy bien plantada.

analisisafondo@cablevision.net.mx

Francisco Gómez Maza

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ANÁLISIS A FONDO. J. Francisco Gómez Maza. Y AHORA, ¿A PALENQUE?

JUE-30-08-12

FRANCISCO GÓMEZ MAZA

ANÁLISIS A FONDO: Y AHORA, ¿A PALENQUE?

·       Uno por uno, los recursos de AMLO, declarados infundados

·       El Movimiento Progresista no “probó” ni una sola acusación

Era de esperarse la resolución de los siete magistrados del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación. No debe sorprender a nadie. Menos a Andrés Manuel López Obrador y su equipo de abogados. Estos no acreditaron ninguna de las impugnaciones, de acuerdo con las reglas del juego del derecho constitucional.

La Constitución y las leyes no les daban margen a los jueces para resolver a favor de López Obrador. Más cuando éste, siendo parte del sistema, le entró desde que buscó la candidatura del Movimiento Progresista a la Presidencia de la República.

No se enoje nadie, pero es el juego de la democracia occidental cristiana. Es el juego de la democracia mexicana. No hay para dónde hacerse. Por lo mismo, la palabra más pronunciada y escuchada ayer, cuando el secretario del Tribunal leyó el proyecto de Calificación Jurisdiccional de la Elección Presidencial (proyecto de sentencia), en la sesión pública de la Sala Superior del Tribunal Electoral sobre la validez de la elección presidencial del primero de julio, fue “infundado” o “infundada”,refiriéndose a las quejas de la izquierda.

La Coalición Movimiento Progresista de Andrés Manuel López Obrador, de acuerdo con el Proyecto de Calificación elaborado por los magistrados Constancio Carrasco Daza, Flavio Galván Rivera y Salvador Olimpo Nava Gomar, se enfrentó al rechazo de todas las “pruebas presentadas” por el equipo jurídico de López Obrador.

Las “probanzas” presentadas para pedir la anulación de la elección fueron sustentadas en “razones insuficientes”. Es que la Constitución y las leyes no enumeran ni califican cuáles son “razones suficientes”. De acuerdo con el Proyecto, los lopezobradoristas no pudieron probar que el PRI compró cinco millones de votos, mediante dinero ilícito.

Pero en honor a la verdad, y ningún educado en leyes debería de sentirse ofendido, el derecho constitucional mexicano, la Constitución y las leyes fueron hechos para preservar las instituciones y darle carta de ciudadanía a los partidos políticos como única opción para presentar candidatos a puestos de elección popular. Y a todos, inclusive al PRD, al Partido del Trabajo y al Partido del Movimiento Ciudadano, y especialmente a López Obrador, debería de sorprenderles y menos enojarlos, porque también estos son parte del establecimiento.

En el Proyecto de Calificación, ni la propaganda encubierta en radio y televisión y medios impresos, ni el rebase de topes de gastos de campaña, ni el uso ventajoso de las encuestas de opinión, ni el financiamiento encubierto a través de     aportaciones directas del gobierno del estado de México y de otros gobiernos estatales, el grupo financiero Monex y los almacenes Soriana, ni los gastos excesivos de campaña y el financiamiento de empresas, la compra y la coacción del voto, la propaganda y publicidad desplegada por la empresa Televisa, la Organización Editorial Mexicana, el diario Milenio, agravios acusados por López Obrador en contra del PRI y su candidato Enrique Peña Nieto, pudieron ser probados en el contexto jurídico. No hubo pruebas y hay pruebas que no hacen prueba, como lo dijo uno de los magistrados al momento de su defensa del Proyecto.

La de ayer fue una resolución judicial anunciada y esperada. El proyecto propuso desestimar la pretensión de nulidad presentada por la Coalición Movimiento Progresista por insuficiencia de pruebas. Las supuestas y fantasmagóricas causales constitucionales de nulidad no fueron comprobadas por López Obrador. Y eso que su equipo jurídico presentó miles de pruebas. Desgraciadamente para ellos, ninguna fue acreditable por la investigación y el estudio de los tres magistrados autores del Proyecto.

Las conclusiones fueron defendidas de entrada por el magistrado Salvador Olimpo Nava Gomar, miembro de la Comisión que elaboró el Proyecto de Calificación. Punto por punto fue desglosando los reclamos de López Obrador a los presuntos agravios del PRI y su candidato Peña Nieto. Y los fue desestimando uno por uno. Sin fundamento, infundados, no acreditados…

En el fondo de todo este teatro, hay que reconocer que el artículo 41 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (La renovación de los poderes legislativo y ejecutivo se realizará mediante elecciones libres, auténticas y periódicas…), hay que aclararlo, no se ocupa claramente de la posibilidad de anular una elección presidencial por compra de votos. Lo que contiene es una serie de generalidades y, sobre todo, las condiciones para el aseguramiento de la existencia y supremacía de los partidos políticos sobre cualquier otro ente popular que pudiera interesarse en la elección de sus representantes o empleados públicos.

Y los diputados de todos los partidos fueron quienes aprobaron las reformas constitucionales, en el sentido de mantener el dominio de la partidocracia sobre la población y, simplemente, dejaron intactas todas las condiciones adecuadas para que la ley ordinaria se ocupara de cerrar cualquier resquicio legal que pudiera alterar lo que se llama las instituciones. Lo que hicieron ayer los magistrados fue precisamente esto: asegurar la vigencia de las “sagradas” instituciones de la democracia. Esto es, cualquier cosa que pudiera alterar la permanencia de la dominación de los grupos de poder.

De acuerdo con la Constitución y las leyes no podía ser otra la resolución del Tribunal. Y agréguele que la argumentación de los abogados del Movimiento Progresista fue totalmente inconsistente, ya no con el criterio de los magistrados, con la Constitución y las leyes.

Y lo grave de todo es que los legisladores del Partido de la Revolución Mexicana avalaron las reformas constitucionales y legales que le dieron pie al Tribunal para declarar, unánimemente, válida la elección del primero de julio pasado. No debe llamarse a engaño nadie de la izquierda. Menos López Obrador, quien en esta ocasión se manifestó por ponerse bajo el manto de la Constitución y de las leyes y, por lo tanto, de las instituciones que mandó al diablo en 2006.

O como se dice en el lenguaje popular, “quien se lleva se aguanta”.

Ahora, ¿a Palenque?…

analisisafondo@cablevision.net.mx

Francisco Gómez Maza

La dimensión de lo pofundo: el espíritu y la espiritualidad. Leonardo Boff

[Em português, em baixo].

La dimensión de lo profundo: el espíritu y la espiritualidad

2012-08-30


El ser humano no posee solamente exterioridad, que es su expresión corporal. Ni solo interioridad, que es su universo psíquico interior. Está dotado también de profundidad, que es su dimensión espiritual.

El espíritu no es una parte del ser humano al lado de otras. Es el ser  humano entero, que por su conciencia se descubre perteneciendo a un Todo y como porción integrante de él. Por el espíritu tenemos la capacidad  de ir más allá de las meras apariencias, de lo que vemos, escuchamos,  pensamos y amamos. Podemos aprehender el otro lado de las cosas, su  profundidad. Las cosas no son solo ‘cosas’. El espíritu capta en ellas  símbolos y metáforas de otra realidad, presente en ellas pero no  circunscrita a ellas, pues las desborda por todos los lados. Ellas  recuerdan, apuntan y remiten a otra dimensión, que llamamos profundidad.

Así, una montaña no es solamente una montaña. Por el hecho de ser  montaña trasmite el sentido de majestad. El mar evoca la grandiosidad,  el cielo estrellado, la inmensidad, los surcos profundos del rostro de  un anciano, la dura lucha por la vida y los ojos brillantes de un niño,  el misterio de la vida.

Es propio del ser humano, portador de espíritu, percibir valores y  significados y no solo enumerar hechos y acciones. En efecto, lo que  realmente cuenta para las personas no son tanto las cosas que les pasan  sino lo que ellas significan para su vida y qué tipo de experiencias que marcan, les proporcionaron.

Todo lo que sucede porta existencialmente un carácter simbólico, o  podemos decir hasta sacramental. Ya observaba finamente Goethe: «Todo lo que es pasajero no es sino una señal» (Alles Vergängliche ist nur ein Zeichen). Es propio de la señal-sacramento hacer presente un sentido mayor,  trascendente, realizarlo en la persona y hacerlo objeto de experiencia.  En este sentido, todo evento nos recuerda aquello que vivenciamos y  nutre nuestra profundidad.

Por eso llenamos nuestros hogares con fotos y objetos amados de nuestros padres, abuelos, familiares y amigos; de todos aquellos que entran en  nuestras vidas y que tienen significado para nosotros. Puede ser la  última camisa usada por el padre, que murió de un infarto fulminante con solo 54 años, el peine de madera de la abuela querida que murió hace  años, la hoja seca dentro de un libro enviada por el enamorado lleno de  saudades. Estas cosas no son sólo objetos; son sacramentos que hablan a  nuestra profundidad, nos recuerdan a personas amadas o acontecimientos  significativos para nuestras vidas.

El espíritu nos permite hacer una experiencia de no dualidad, muy bien  descrita por el zen budismo. «Tú eres el mundo, eres el todo» dicen los  Upanishad de la India mientras el gurú señala hacia el universo. O « tú  eres todo», como dicen muchos yoguis. «El Reino de Dios (Malkuta d’Alaha o ‘los Principios Guías de Todo’) está dentro de vosotros», proclamó  Jesús. Estas afirmaciones nos remiten a una experiencia viva más que a  una simple doctrina.

La experiencia de base es que estamos ligados y religados (la raíz de la palabra ‘religión’) unos a otros y todos a la Fuente Originaria. Un  hilo de energía, de vida y de sentido pasa por todos los seres  volviéndolos un cosmos en vez de un caos, sinfonía en vez de cacofonía.  Blas Pascal, que además de genial matemático era también místico, dijo  incisivamente: «El corazón es el que siente a Dios, no la razón» (Pensées, frag. 277). Este tipo de experiencia transfigura todo. Todo queda impregnado de veneración y unción.

Las religiones viven de esta experiencia espiritual. Son posteriores a  ella. La articulan en doctrinas, ritos, celebraciones y caminos éticos y espirituales. Su función primordial es crear y ofrecer las condiciones  necesarias para permitir a todas las personas y comunidades sumergirse  en la realidad divina y alcanzar una experiencia personal del Espíritu  Creador. Lamentablemente muchas de ellas han enfermado de  fundamentalismo y doctrinalismo que dificultan la experiencia  espiritual.

Esta experiencia, precisamente por ser experiencia y no doctrina,  irradia serenidad y profunda paz, acompañada de ausencia de miedo. Nos  sentimos amados, abrazados y acogidos en el Seno Divino. Lo que nos  sucede, nos sucede en su amor. La misma muerte no nos da miedo, la  asumimos como parte de la vida y como el gran momento alquímico de  transformación que nos permite estar verdaderamente en el Todo, en el  corazón de Dios. Necesitamos pasar por la muerte para vivir más y mejor.


A dimensão do profundo: o espírito e a espiritualidade

O ser humano não possui apenas exterioridade que é sua expressão corporal. Nem só interioriadade que é seu universo psíquico interior. Ele vem dotado também de profundidade que é sua dimensão espiritual.

O espírito não é uma parte do ser humano ao lado de outras. É  o ser humano inteiro que por sua consciência se percebe partencendo ao Todo e como porção integrante dele. Pelo espírito temos a capacidade de ir além das meras aparências, do que vemos, escutamos, pensamos e amamos.  Podemos apreender o outro lado das coisas, o seu profundo.  As coisas não são apenas ‘coisas’. O espírito capta nelas símbolos e metáforas de uma outra realidade, presente nelas mas que não está circunscrita a elas, pois as desborda por todos os lados. Elas recordam, apontam e remetem à outra dimensão a que chamamos de profundidade.

Assim, uma montanha não é apenas uma montanha.  Pelo fato de ser montanha, transmite o sentido da majestade.  O mar evoca a grandiosidade, o céu estrelado, a imensidão, os vincos profundos do rosto de um ancião, à dura luta da vida e os olhos brilhantes de uma criança, o mistério da vida.

É próprio do ser humano, portador de espírito, perceber valores e significados e não apenas elencar fatos e ações.  Com efeito, o que realmente conta para as pessoas, não são tanto as coisas que lhes acontecem mas o que elas significam para suas vidas e que tipo de experiências marcantes lhes proporcionaram.

Tudo que acontece carrega, existencialmente, um caráter simbólico, ou podemos dizer até sacramental. Já observava finamente Goethe:”tudo o que é passageiro não é senão  um sinal”(Alles Vergängliche ist nur ein Zeichen”). É da natureza do sinal-sacramento tornar presente um sentido maior, transcendente, realizá-lo na pessoa e faze-lo objeto de experiência. Neste sentido, todo evento nos relembra aquilo que vivenciamos e nutre nossa profundidade.

É por isso que enchemos nossos lares com fotos e objetos amados de nossos pais, avós, familiares e amigos; de todos aqueles que entram em nossas vidas e que tem significado para nós.  Pode ser a última camisa usada pelo pai que morreu de um enfarte fulminante com apenas 54 anos, o pente de madeira da avó querida que faleceu já há anos ou a folha seca dentro de um livro, enviada pelo namorado cheio de saudades. Estas coisas não são apenas objetos;  são sacramentos que nos falam para o nosso profundo, nos lembram pessoas amadas ou acontecimentos significativos para nossas vidas

O espírito nos permite fazer uma experiência de não-dualidade, tão bem descrita pelo zenbudismo. “Você é o mundo, é o todo” dizem os Upanishads da Índia enquanto o guru aponta para o universo.  Ou “Você é tudo” como muitos yogis dizem.  O Reino de Deus (Malkuta d’Alaha ou ‘os Princípios Guias do Todo) estão dentro de vós” proclamou Jesus.  Estas afirmações nos remetem a uma experiência viva ao invés de uma simples doutrina.

A experiência de base é que estamos ligados e religados (a raiz da palavra ‘religião’) uns aos outros e todos com a Fonte Originária.  Um fio de energia, de vida e de sentido passa por todos os seres tornando-os um cosmos ao invés de caos, uma sinfonia ao invés de cacofonia. Blaise Pascal que além de genial matemático era também místico, disse incisivamente; “é o coração que sente Deus, não a razão” (Pensées, frag. 277).  Este tipo de experiência transfigura tudo.  Tudo se torna permeado de veneração e unção.

As religiões vivem desta experiência espiritual. Elas são posteriores a ela. Articulam-na em doutrinas, ritos, celebrações e caminhos éticos e espirituais.  Sua função primordial é criar e oferecer as condições necessárias para permitir a todas as pessoas e comunidades de mergulharem na realidade divina e atingir uma experiência pessoal do Espírito Criador. Infelizmente muitas delas se tornaram doentes de fundamentalismo e de doutrinalismo que dificultam a experiência espiritual.

Esta experiência, precisamente por ser experiência e não doutrina, irradia serenidade e profunda paz, acompanhada pela ausência do medo.  Sentimo-nos amados, abraçados e acolhidos pelo Seio Divino.  O que nos  acontece, acontece no seu amor.  Mesmo a morte não nos mete medo; é assumida como parte da vida, como o grande momento alquímico da transformação que nos permite estar verdadeiramente no Todo, no coração de Deus. Precisamos passar pela morte para viver mais e melhor


MOSAICO, 23-VIII-012

Martínez Campos, 23/VIII-/012

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 23 de Agosto.- EN LOS MEDIOS se está comentando sobre tableros educativos,“supernovedosos” y “supereficaces” para la enseñanza. (Eso de “super” lo digo yo, con sentido admirativo). No me lo ha de creer usted, mi posible lector (a), pero yo tuve mi tablero educativo, cuando apenas comenzaba a pensar, aunque ahora estoy aprendiendo a repensar todo lo que pensé en la vida, je je.  Y mi tablero ciertamente no era electrónico, pero sí mágico. Como todo tablero que se respete, era cuadrado, o por lo menos cuadrangular, y de piedra. Lo mágico para mi consistía en aquel secreto que se guardaba, cuando rayaba uno en su superficie mediante un trozo de material de lo mismo llamado pizarrín, a la mágica pizarra para que me regresara letras o de perdida garabatos de acuerdo a mi edad temprana. Y cómo es que podía uno borrar lo “escrito”, aunque fuera a punta de salivazo, y la pizarra volvía a responder y aceptar nuevos garabatos, que no sabía uno de dónde los sacaba. IGUAL DE MÁGICO debe ser el tablero que vi hacer tato en la tele, porque no sé de dónde una cajita pequeña, pequeñísima, saca tantos datos, imágenes y luego las compone y, para transtornar uno su sentimiento de admiración, no hay manera de entenderlo más si piensa  que va a sacar sus informes, múmeros e imágenes, de algún averno mágico, dominado por las hadas cibernéticas. EN CONTRASTE CONel tablero mágico de la infancia, más simple puesto que hasta los papás y mamás lo podían manejar, el tablero electrónico mágico de ahora, el cual requerirá también atención de maestros y papás y mamás, lo irán a manejar los chamacos, más duchos en menesteres del manejo de aparatos, si es que los progenitores reuncian un poco a las telenovelas o a los  partidazos del fut, para instruirse un poco en las máquinas pensantes. En aquellos tiempos, parecía más fácil todo (esto es también una ilusión mágica). Pero mi tía María, quien recibió escasa instrucción escolar, dio todo de sí a niñas y niños en su escuelita de la entonces pequeña comunidad de Patámbaro, a donde iba a visitarla. Alguna vez también, a Ojodeagua de Señora, cerca de Epejan, donde tenía su escuelita, no sé si oficial o privada, pero allí enseñaba con amor. Con aquella sonrisa acariciante, me decía: Silvia, yo soy de la “antigüidá”. Y sí, era de la antiguidá que se dona y no de la antiguidá ilustrada explotadora y destructora del mundo. Los profes de ahora, entre los cuales los derrumbarrejas son minoría, se renuevan también, aceptan humildemente que no lo saben todo, asumen que pueden ser evaluados, y con ese espíritu de servicio que es de esperarse no decline, dominarán la mágia y el poder omnímodo de los aparatos si es que los dejamos fuera de control. LA REGION ESCOLAR de La Piedad, está comprendida por este municipio y los de La: Churintzio, Numarán, Penjamillo, Tanhuato, Vistahermosa, Yurécuaro y Zináparo y hay 440 planteles escolares públicos y privados de niveles preescolar, primaria y secundaria Regresaron a clases, el lunes, 43,514 alumnos. En el acto respectivo, en el Teatro del Pueblo, el alcalde piedadense Hugo Anaya dijo a los maestros:)“No se olviden de que tienen en sus manos lo mejor y más valioso del municipio, en sus manos está la formación de niños y jóvenes, prepararlos para los retos que ayuden a tener mejores ciudadanos”. Y a los alumnos: “Cada uno de ustedes jóvenes tiene una tarea importante que realizar, la obligación de prepararse cada día más y estar listos para los grandes retos de la vida”. Por su parte, el director de servicios educativos en la región, Raúl García Borjón, expresó:: “Hoy –lunes- iniciamos un ciclo escolar, es el arranque de diez meses de esfuerzo y trabajo para formarse, aprender y ganar saberes que han de servirles para la vida, con el apoyo de las más de 65 mil profesoras y profesores que día a día hacen un esfuerzo heroico en la noble tarea de la enseñanza”. Y en otro acto simultáne, en las instalaciones del CONALEP (Colegio Nacional de Educación Profesional y Técnica)el regidor Luis López Torres, en representación del presidente municipal, expresó que “El esfuerzo que hace el gobierno municipal, por otorgar becas a tres mil 235 alumnos de todos los niveles, desde primaria hasta universidad es incomparable con el que realizan sus padres al enviarlos aquí con la esperanza de que tengan mejores oportunidades de las que ellos tuvieron.” LO IDEAL RESPECTO al sistema del Seguro Popular, es que se afiance y quede como una buena herencia del Estado de Bienestar. Pero que no falten medicina, o se den facilidades para adquirirlas baratas. QUE LA CANCILLER alemana Angela Merker fue seleccionada como la mujer más poderosa del mundo, entre unas 26 de alto rango en la política. Muy bien que se reconozca a las mujeres de relevancia, también en la política, desde donde pueden servir mucho al mundo atribulado. Pero más que mujeres más poderosas, necesitamos mujeres más amorosas. Esperemos ir entendiendo poco a poco, que los grandes riesgos (se dice retos de manera eufemística) que enfrenta el mundo, no respetan ni naciones, regiones, clases o niveles económicos. El planeta está sobrepasado en 30 por ciento en su capacidad de producir, determinaron científicos en 2008. Si permitimos que la temperatura global suba más de 2 grados, determinan científicos, las cosas serán difíciles para nuestros nietos, biznietos, tataranietos, es decir para las generaciones que vienen, sin distinciones de clases o preferencias ideológicas. Aunque suene romántico, requerimos educar para el amor, traducido en acciones solidarias, sociales, de justicia, a la que está llamada también la noble política si sobrepasa el nivel de (entre nosotros) grilla partidaria para ganar posiciones (de poder y de lucro) para el grupo, la tribu, el clan y el partido. (www.lapiedadymiregion.wordpress.com; www.ziquitaromipueblito.wordpress.com; www.silviano.wordpress.com).

La óptica de la evolución cósmica nos devuelve esperanza. Leonardo Boff

Una cocha (laguna) en la amazonía. El proceso ...

Una cocha (laguna) en la amazonía. El proceso de eutrofización ha producido tanto sedimento que la ha convertido en tierra firme. Pronto crecerán árboles y desaparecerá totalmente. (Photo credit: Wikipedia)

La óptica de la evolución cósmica nos devuelve esperanza
2012-08-24
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Olvidemos por un momento nuestra visión normal de las cosas e intentemos hacer una lectura de nuestra crisis actual en el marco del tiempo cósmico. Tal vez así la entendamos mejor, la relativicemos y ganemos altura en función de la esperanza.
El tiempo del Cosmos
Imaginemos que los más o menos 13 mil millones de años de historia del universo han sido condensados en un único siglo. Cada “año cósmico” sería equivalente a ciento trece millones de años terrestres.
Desde este punto de vista, la Tierra nació en el año 70 del siglo cósmico y la vida apareció en los océanos, para nuestra sorpresa, algo después en el año 73. Durante casi dos décadas cósmicas ella quedó prácticamente limitada a bacterias unicelulares.
En el año 93 se inició una nueva fase creativa con la aparición de la reproducción sexual de los organismos vivos. Estos, junto con otras fuerzas, fueron responsables de cambiar la faz del planeta, ya que transformaron radicalmente la atmósfera, los océanos, la geología de la Tierra. Esto permitió a nuestro planeta sustentar formas de vida más complejas. Gran parte de la biosfera es creación de esos microorganismos.
En esta nueva fase, el proceso evolutivo se aceleró rápidamente. Dos años más tarde, en el año 95, aparecieron los primeros organismos multicelulares. Un año después, en el 96, asistimos a la aparición de los sistemas nerviosos, y en el 97 a los primeros organismos vertebrados. Los mamíferos aparecerán a mediados del año 98, o sea, dos meses después de los dinosaurios y de una inmensa variedad de flores.
Hace cinco meses cósmicos empiezan a caer los asteroides sobre la Tierra, destruyendo muchas especies, los dinosaurios incluidos. Sin embargo, un poco después, la Tierra, como si se tomara la revancha, produjo una diversidad de vida como nunca antes.
Fue en esta era, cuando aparecieron las flores, cuando nuestros antepasados entraron en el escenario de la evolución. Luego se hicieron bípedos (hace doce días cósmicos), y con el homo habilis comenzó a usar herramientas (hace 6 días cósmicos), mientras que el homo erectus conquistó el fuego (hace apenas un día cósmico). Hace doce horas cósmicas, surgieron los humanos modernos (homo sapiens).
Por la tarde y durante la noche de este primer día cósmico, nosotros vivíamos en armonía con la naturaleza y atentos a sus ritmos y peligros. Hasta hace cuarenta minutos, nuestra presencia había tenido poco impacto sobre la comunidad biótica, momento en el cual comenzamos a domesticar plantas y animales y a desarrollar la agricultura. A partir de entonces, las intervenciones en la naturaleza se fueron haciendo cada vez más intensas hasta que, hace veinte minutos, empezamos a construir y a habitar ciudades.
Hace solamente dos minutos, el impacto se ha vuelto realmente amenazador. Europa se transformó en una sociedad tecnológica y expandió su poder a través de la explotación colonialista. En esta fase se formó el proyecto-mundo creando un centro con varias periferias y el foso entre ricos y pobres.
En los últimos doce segundos (a partir de 1950) el ritmo de explotación y destrucción ecológica se ha acelerado dramáticamente. En este breve periodo de tiempo, hemos derribado casi la mitad de las grandes selvas. En los próximos veinte segundos cósmicos las temperaturas de la Tierra subirán 0,5º C y dentro de poco podrían aumentar hasta 5º C poniendo en peligro gran parte de la biosfera y a millones de personas. En los últimos cinco segundos cósmicos, la Tierra ha perdido una cantidad de suelo equivalente a toda la tierra cultivable de Francia y de China y ha sido inundada por decenas de miles de nuevos productos químicos, muchos de los cuales altamente tóxicos, que amenazan las bases de la vida.
Ahora estamos ya destruyendo de 27 a 100 mil especies de seres vivos al año. En los próximos 7 segundos cósmicos, algunos científicos estiman que del 20 al 50 % de todas las especies van a desaparecer. ¿Cuándo va a parar esto? ¿Por qué tanta devastación?
Respondemos: para que una pequeña porción de la Humanidad tuviese el disfrute privado o corporativo de los “beneficios” de este proyecto de civilización. El 20% de los más ricos ganan actualmente doscientas veces más que el 20% de los más pobres. Al comienzo de 2008, antes de la crisis económico-financiera actual, había 1195 mil millonarios que juntos detentaban 4,4 billones de dólares, o sea, más o menos el doble de la renta anual del 50% más pobre. En términos de renta, el 1% de los más ricos de la humanidad recibían el equivalente al 57% más pobre.
El tiempo de la Tierra
Nuestro planeta, fruto de más de cuatro mil millones de años de evolución está siendo devorado por una relativa minoría humana. Por primera vez en la historia de la evolución de la humanidad, los problemas arriba mencionados están siendo causados por esa minoría y también, en menor proporción, por todos nosotros. Los peligros creados ponen en jaque nuestro futuro y también nuestro modo de vivir.
Sin embargo, si por un lado insistimos en la gravedad de la crisis, por otro lado, no queremos proyectar visiones apocalípticas que sólo nos causarían parálisis y desesperación. Si estos problemas han sido creados por nosotros, también pueden ser resueltos por nosotros, aunque algunos sean ya irreversibles. Esto significa que hay esperanza de solucionarlos satisfactoriamente.
Efectivamente, quien acompañó la Cúpula de los Pueblos en julio pasado en Río de Janeiro o participó de los Foros Sociales Mundiales se da cuenta de que hay millares y millares de personas conscientes y creativas, venidas de todo el mundo, trabajando en la formulación de alternativas prácticas que pueden permitir a la humanidad vivir con dignidad sin afectar la salud de los ecosistemas y de la Madre Tierra.
Tenemos las informaciones y conocimientos necesarios para solucionar la crisis actual. Lo que nos falta es activar la inteligencia emocional y cordial que nos suscitan sueños salvadores, solidaridad, compasión, sentimientos de interdependencia y de responsabilidad universal.
Es importante reconocer que todas las amenazas a las que nos enfrentamos son síntomas de una enfermedad crónica cultural y espiritual. Nos afecta a todos y más principalmente al 20% que consume la mayor parte de la riqueza del mundo. Esta crisis nos obliga a pensar en otro paradigma de civilización, porque el actual es demasiado destructivo. Es lo que venimos escribiendo con frecuencia en nuestros artículos.
Los tiempos de crisis pueden ser también tiempos de creatividad, tiempos en los cuales aparecen nuevas visiones y nuevas oportunidades. La palabra china para crisis, weiji, es el resultado de la combinación de los caracteres de peligro y de oportunidad. Esto no es una simple contradicción o una paradoja, los peligros reales nos fuerzan a buscar las causas profundas y a buscar alternativas para no desperdiciar las oportunidades.
En nuestra cultura, crisis se deriva de la palabra sánscrita kri que significa purificar y acrisolar. Por lo tanto, se trata de un proceso, ciertamente doloroso, pero altamente positivo de purificación de nuestras visiones que funciona como un crisol de nuestras actitudes ético-espirituales. Ambos sentidos, el chino y el sánscrito, son iluminadores.
Nuestro tiempo
Tenemos que revisitar las fuentes de sabiduría de las muchas culturas de la humanidad. Algunas son ancestrales y llegan a nosotros a través de las más diversas tradiciones culturales y espirituales. La categoría del “vivir bien” de las culturas andinas es fundamental. Otras son más modernas como la ecología profunda, el feminismo y eco-feminismo, la psicología transpersonal y la nueva cosmología, derivada de las ciencias de la complejidad, de la astrofísica y de los nuevos saberes de la vida y de la Tierra.
Termino con el testimonio de dos notables ecologistas y educadoras norteamericanas, Macy y Brown que afirman: «La característica más extraordinaria del actual momento histórico de la Tierra no es que estamos camino de la devastación de nuestro planeta, pues ya lo venimos haciendo desde hace mucho tiempo, es que estamos empezando a despertar de un sueño milenario a un nuevo tipo de relación con la naturaleza, con la vida, con la Tierra, con los otros y con nosotros mismos. Esta nueva comprensión hará posible la tan ansiada Gran Transformación» (Macy y Brown, Nossa vida como Gaia, 2004, 37). Ella vendrá por gracia de la evolución y de Dios.
Leonardo Boff

Del Quincenario, en La Piedad

Una devota tradición de hará poco más de cincueta años, establecida por quien fuera pr árroco en La Piedad y luego arzobispo de Morelia, don Estanislao Alaraz Figueroa, no ha perdido vigor  con el paso del tiemp. En el templo, ahora santuario diocesano de El Señor de la Piedad, comienza dicha devoción el primero de agosto y se prolonga hasta el día quince, fiesta de la Asunción de María. En dicho tiempo, los devotos expresan su fervor a la Vírgen María, mediante actos liturgicos, devociones particulares como promesas que simbolizan con la elaboración de palomitas de papel, pero además con peregrinaciones de los diversos gremios y parroquias de la ciudad y del municipio.  Esos días se nota, además, la efervescencia de visitantes al centro cívico, los corredores de su jardín, los sitios como cafeterías y neverías en los portales y, desde luego vistosos castillos pirotécnicos y presentación constante de conjuntos y bandas de música tradicionales, coml la de Santa Fe del Río, en el municipio cercano de Penjamillo, que amenizó los festejos el día primero, desde el denominado Teatro del Pueblo. Las fotos que siguen corresponden principalmente a un día del quincenario, en la tarde, como se podr´observar con todo y el trenecito turístico, juegos mecánicos para niños y jóvenes y un mayor asistencia a la explanada frente al templo, y en las cafeterías y neverías cercanas. (Fotos de Silviano Martínez Campos)

MOSAICO, 16-VIII-012. Silviano Martínez Campos

senor de la piedad, la piedad michoacan

senor de la piedad, la piedad michoacan (Photo credit: juanpiadoso)

Piety / Piedad

English: La Piedad.

English: La Piedad. (Photo credit: Wikipedia)

Martínez Campos, 16/VIII/012

GUIA

MOSAICO

Silviano Martínez Campos

LA PIEDAD, 16 de Julio.-  CLARO, LAS DESPEDIDAS se sienten, sean en el plantel escolar, sean en un centro de trabajo. Y más si de manera civilizada, todos cantan “las golondrinas” y no sean obligados, en  lo individual, a cantar el adolorido, o si es algo cínico, aquella que dice “me importa madre, que me quieras o no. Bien recuerdo cuando un grupo de amigos, periodistas incipientes pero ya profesionales, hubimos de cantarle las golondrinas, muy civilizadamente, cuando fue cerrada la Agencia Mexicana de Servicios Informativos (AMSI), hará cosa de 45 años. Allí aprendí durante un poco más de dos años,  algo del periodismo práctico, en el reporteo.  Unos ocho años antes, había comenzado a hacer la casa desde el techo, solicité trabajo en un diario, me aceptaron y durante tres meses de audacia, entrevisté a escritores, artistas y hasta escribí artículos. No le gustó al patrón una entrevista a un escritor amigo, y me tocó las golondrinas. Fue mejor, porque en ese tan breve lapso de tiempo y con 22 años a cuestas, me estaba volviendo medio bohemio, al juntarme con escritores, poetas y hombres de experiencia. Fue mejor, porque me faltaban ocho, o nueve años, en la universidad de la vida, y regresé, el 63, a estudiar periodismo. AQUÍ EN LA Piedad, hará muchos años alguien de quien no recuerdo su nombre, me habló por teléfono para invitarme al joven diario AM. Agradecí, y decliné. Me querían para deportes, en lo que no tenía práctica, a pesar de haber estado muchos años en un diario deportivo en la ciudad de México, más bien mixto, porque mi chamba era en información general. Ahora, desde hace una semana, el diario referido, editado en León, suspendió su circulación aquí. El breve comunicado en su última edición aquí del 9 de agosto, en su  año 22, No. 9346, dice: “A nuestros lectores, clientes, amigos todos. AM agradece infinitamente que nos permitan formar parte de su comunidad desde hace 24 años. Cada día es un priviletio entrar a sus hogares, negocios, lugares de trabajo o esparcimiento. La población de La Piedad ha sido generosa con AM y nosotros hemos correspondido con entusiasmo, profesionalismo y esfuerzo. Hoy les comunicamos que por razones económicas. AM La Piedad hace una pausa a partir de mañana. Volveremos pronto y renovados. Muchas gracias. AM). NO SÉ CUÁL sea la situación laboral del equipo de trabajadores aquí, pero en el área informativa,  han trabajado en dicho diario sección La Piedad, Agustín Cervantes, José Roberto Arellano. Maura Carbajal. Rosalba Guzmán, Teresa Soto, Gloria Cendejas. Leonardo Córdoba y Mayra Gaxiola (a quien desde aquí envío mis condolencias por el fallecimiento, estos días, de su señor padre). SUPE DE MANERA extraoficial que la semana entrante se definirá la situación de dicho diario, aquí, y reaparecerá con el nombre de AL DIA, en formato tabloide, y se conservarán cuatro trabajadores del equipo periodístico, entre ellos Agustín, Roberto y Leonardo y faltaría una persona por definir. Seguirá como diario, con formato tabloide y, desde luego, editado por la misma empresa con sede, en la ciudad de  León. LA DESAPARICIÓN O suspensión del diario como tal, en su sección La Piedad, causó desconcierto entre sus lectores, según se pudo percibir entre algunos de ellos. En cuanto a los trabajadores, doy cuenta de unos párrafos aparecidos en los sitios web de Gloria y de Rosalba. En el caso de Gloria: “ Gloria Cendejas Gracias a quienes me han hablado, hecho propuestas, a los amigos del mercado que me han enviado un buen de detalles a mi domicilio en agradecimiento a mi papel desempeñado en am, gracias por las invitaciones a comer, por las tarjetas de animo, por sus oraciones, amigos misioneros, grupos juveniles, migrantes, familia todos, nunca pensé que la tristesa de dejar am, me trajera la confirmación de tanto afecto. Con su apoyo adelante y Dios mediante en el camino del

Servicio”.  Y además: “ Fueron 20 años en am, consentí albergar en mi corazón a una segunda familia, Mayra, Tere, Ross, Roberto, Leo, Agus, Nancy, Coquis, Mau. A quienes me brindaron la confianza de difundir información, a quienes leyeron lo publicado, a mi esposo e hijos, amigos y familia Gracias”. Entre muchos comentarios, uno de “Magdalena Pérez Sánchez.Hoy como todos los días del año me siento orgullosa de ser comunicadora, reportera, fotógrafa, voceadora y todo lo que se ocupe para seguir en este precioso trabajo que tengo, se que mis amigos lo disfrutan igual que yo, a cada día, a cada momento, por eso es que les envio mi reconocimiento, admiracion y agradecimiento por ser mis compañeros en esta aventura La Redacción, Rosalba Guzmán Ayala, Tere Sot, Gloria Guillen Cendejas, José Roberto Arellano Díaz , Lorena Arellano, Maura Carbajal, Agustin, Ernesto Reyes, Brenda Urbano Parker Leonardo Cordova, MmaGladiators, Erika Aguilar Dominguez, Felicidades hoy que apenas comienzan nuestros festejos.” . DE ROSALBA ” Aprovecho este espacio, para agradecer a todas las personas con quienes compartí a lo largo de tantos años de trabajo por haberme permitido conocerlos y aprender de ellos, muchos de los cuales fueron para mí mis maestros. A todos, gracias.
Los cambios siempre resultan difíciles pero sé que viene para mí y para mis compañeros algo mucho mejor”. Entre muchos comentarios, uno de Alberto guzmán, quien fuera jefe de prensa en anteriores administraciones municipales: “Híjjole, es triste porque creo que los lectores pronto no se podrán acostumbrar a no leer los reportes de Rosalba, o ver las fotos de Leo, o el chisme social de Roberto, las notas de loria, Tere, lo mejor del deporte local con Agustín y Maura. Sí es triste, pero como dices, Ross, y yo también espero que les venga algo mejor, sobre todopor su  profesionalismo, pero más por la amistad que tenemos . Este periódico nos dio la oportunidad , de conocernos con todos ustedes con Mayra, Toñita y otros que ya desde hace tiempo no están. E todo lo mal que es que cierren esta fuente de información local y de empleo, lo bueno es que a través del medio periodístico pude contar desde hace ya muchos años con muy buenas amigas y amigos, de cualquier manera nos seguimos viendo y les deseo a todos muy buena suerte y que pronto tengan un espacio donde nosotros los lectores y los amigos los podamos seguir leyendo y viendo. Saludos a todos”  (www.lapiedadymiregion.wordpress.com; www.ziquitaromipueblito.wordpress.com; www.silviano.wordpress.com).